七彩云南:民歌《小河淌水》中的馬幫精神
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七彩云南:民歌《小河淌水》中的馬幫精神

“月亮出來亮汪汪 亮汪汪,想起我的阿哥 在深山······”。動人的音符,熟悉的旋律,沒錯,它就是我們云南的經(jīng)典民歌———《小河淌水》。

有很多知名音樂家都演唱過,并且它還是我們08年北京奧運(yùn)會的閉幕曲。那么為什么這首民歌會有如此高的知名度呢?除了和它清純干凈的旋律有關(guān)之外,其實(shí)還因?yàn)樗澈笥幸粋€凄美的愛情故事。

《小河淌水》的故事就發(fā)生在我們云南大理彌渡縣。當(dāng)年有一條通往東南亞的茶馬古道會經(jīng)過一個叫彌渡的小山村,而阿桑正是千千萬萬趕馬人中的一員,他對當(dāng)時正在河邊浣洗衣服的阿花一見鐘情,并對她許諾這次趕馬回來就娶她。

可惜天不遂人愿,就在阿?;貋砀凹s的途中,馬幫遭遇了土匪,為了保護(hù)同伴和貨物,阿桑遇難了。此后,在彌渡的小河邊不時會傳出“月亮出來亮汪汪 亮汪汪,想起我的阿哥 在深山······”

有人說那一定是阿花唱給阿桑的聽的,因?yàn)樗胗米约旱母杪暸惆榘⑸9录诺撵`魂,好讓他在趕馬的路上不那么孤單。

其實(shí),在走馬幫那個年代,類似《小河淌水》這樣悲凄的故事,每天都在上演。中國西南地區(qū)山高水急,使水上運(yùn)輸基本被隔斷;而這個地方自古就盛產(chǎn)體形矮小卻極富耐力又靈活的騾馬。

在舊時的中國,大多數(shù)人出身貧寒,常年受人壓迫和剝削,有的為了償還債務(wù),有的為了一家老小的生計(jì),還有的則是不安天命試圖改自己變命運(yùn)的人,他們不怕艱險,勇于拼搏,毅然選擇踏上一條趕馬路。就這樣,馬幫的徒步運(yùn)輸就此應(yīng)運(yùn)而生了。

一支馬幫隊(duì),騾馬少的十來匹,多的則三五十匹,趕馬人還會在每匹騾馬的脖子上掛一個大鈴鐺,這樣馬幫在趕路時就會形成一串響徹深山的鈴聲,從而起到震懾野獸的作用。

馬幫其實(shí)是一個既平凡又堅(jiān)毅的民間組織。無論路途有多么艱辛漫長,趕馬人都要一步一步腳踏實(shí)地的走過來。而且除了非凡的膽識、堅(jiān)韌的毅力之外還需要具備卓越的智慧。

上路后,每天只能休息幾個小時,還要背著大鍋馱著干糧,以解決路上的溫飽問題;為了讓騾馬保持體力,馬隊(duì)休息的時候也要把騾馬身上的貨物全部卸下來;其實(shí)光是把上千斤的貨物抬上抬下,就已經(jīng)是一個非常艱難的事情了,況且一天至少要搬兩次,有時甚至更多次;夜里經(jīng)常路邊荒野搭建帳篷,睡到半夜還要爬起來看看騾馬有沒有受野獸的攻擊。

趕馬人都是非常愛護(hù)騾馬的,無論自己多么饑餓疲憊,一旦休息下來,都要先先騾馬喂飽之后自己再生火做飯。

馬幫的每一次征程對他們來說都是生與死的博弈。一條趕馬路上,不知有多少人被棄尸荒野,死于他鄉(xiāng),有的甚至連人帶馬滾落懸崖最后連尸體都沒有找到。

盡管如此,還是不斷有人踏上這條趕馬路,因?yàn)檫@條路寄托了太多受盡苦難人民希望。他們的祖祖輩輩手執(zhí)馬鞭,常年累月行走在云南的崇山峻嶺中,創(chuàng)造了驚天地泣鬼神的云南趕馬史,留下了永世不滅的“馬蹄鑿巖留石窩”的歷史遺跡。

曾經(jīng)馬幫走過的茶馬古道

作為一位茶人,我對馬幫是心存敬仰和感激的。正是因?yàn)橐恢еР慌缕D險的馬幫隊(duì),一個個勇于拼搏的趕馬人,才使我們普洱茶得以源源不斷的銷往各地。

馬幫作為云南近代普洱茶貿(mào)易中最為重要的運(yùn)輸方式,它對茶馬古道的形成以及普洱茶的傳播都起到了非常深遠(yuǎn)的作用。并且,他們在改變自己命運(yùn)的同時,也給當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)帶來的收益,讓他們苦難的生活有所改善。

馬背上運(yùn)輸?shù)钠斩枋軞夂蚝铜h(huán)境的影響,加上長途跋涉過程中受熱和受潮,從而促進(jìn)了普洱茶的陳化,使普洱茶擁有了獨(dú)特的陳香味。相傳,也是從那時起,茶商們便開始研究讓普洱茶變的更加陳香醇和的方法,而這些都為后期普洱茶的渥堆發(fā)酵技術(shù)奠定了一定的基礎(chǔ)。

作為茶人的我們要惜茶愛茶,要深知每一泡茶都來之不易,因?yàn)樗谋澈笥袩o數(shù)人為之付出了艱辛的汗水甚至生命。

隨著運(yùn)輸行業(yè)的日益發(fā)達(dá),馬幫也漸漸地退出了歷史舞臺,然而,我堅(jiān)信,他們不怕艱險、勇于拼搏、并努力改變自己命運(yùn)的精神仍會生生不息的傳承下去。

(文章來源:七彩云南慶灃祥南亞店茶藝師陳麗女士)